Reading the abstract of David McKnight's "Going the Whiteman's Way: kinship and marriage among Australian Aborigines", I got the impression that kinship rules as a dominat way to organise cultures are going to be outdated. Therefore the anthropology of kinship seemed like an oldfashioned way of studying cultures. But in a recent debate, I came to the conclusion that maybe kinship rules turn out to be inappropriate only in areas of classical anthopological fieldwork (like the study of the Aborigines in Australia) but seem to be very up to date if we turn our focus on new areas of fieldwork such as the political system of the United States: The Kennedys and the Bushs are extremly rich families, who established members of their families in leading positions. That raises the question if kinship is a dominant way of establishing power in a political system like the United States? And more: Is it worth looking at such families and analyze them with the tools of classical kinship anthropology ? Any anthropologists known who have done that ? Going the Whiteman's Way

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Heute Abend um 19.45 im Raum 1.05 in der Oettingenstrasse wird in der Filmreihe "Dukas Dilemma " (2001) von Jean Lydall gezeigt.

Der Film eröffnet einen sehr persönlichen Blick auf das Leben von Duka, einer Hamar, die im Süden Äthiopiens lebt. Ihr Mann Sago hat eine zweite Frau, Boro, geheiratet. Duka fühlt sich unglücklich und ist verstört, das Verhältnis zwischen den beiden Frauen ist angespannt. Der Film erzählt auf einfühlsame Weise von dieser Familienkrise, zu deren Höhe- und Wendepunkten neben einem aufgeheizten Streit zwischen Dukas Schwiegermutter Sagonda und ihrem Sohn auch die Geburt des ersten Kindes von Boro gehört. Im Vordergrund stehen die sich wandelnden Beziehungen zwischen den Frauen.

Die Autorin Jean Lydall und ihr Mann Ivo Strecker, beide Ethnologen, haben lange Jahre bei den Hamar Feldforschung gemacht. Ihre Tochter Kaira Strecker, die bei "Dukas Dilemma" Kamerafrau war, kennt Duka von Kindheit an, was im Film durch eine seltene Nähe zu den Protagonisten deutlich wird

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Deutschlandfunk über Hexenglauben in Südafrika (MP3, 07:10 Minuten).

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Einladung zu einem öffentlichen Vortrag mit Lichtbildern von Frau Ilsemargret Luttmann, Hamburg über Tourismus und Kulturerhalt -- ein Widerspruch? Die Frage der Tourismusförderung als geeignetes Mittel der Entwicklungszusammenarbeit ist Ausgangspunkt der Analyse der Tourismuswirtschaft im Dogon-Gebiet/Mali. Welche Initiativen haben die lokalen Akteure entwickelt, um auf das Tourismusangebot einzugehen, und wie lassen sich die wirtschaftlichen Erfolge beurteilen? Im Mittelpunkt unseres Interesses stehen aber auch insbesondere die soziokulturellen Folgen, die sich aus dem Zusammentreffen wirtschaftlich und politisch ungleicher Kultursysteme ergeben. Die schillernde Identität der Touristenführer dient als Fallbeispiel, um die komplexen Wirkungsmechanismen zu erläutern. Ilsemargret Luttmann, Studium der afrikanischen Geschichte in Hamburg, langjährige Forschungs- und Arbeitsaufenthalte in Kamerun und Mali; freischaffende Künstlerin, zahlreiche Ausstellungen mit Malerei, Metallobjekten und Textilarbeiten in Deutschland, Kamerun und Mali; 2004 Ausstellung im Museum für Völkerkunde Hamburg "Die Dogon: Kunst, Kult und Hirse" Zeit und Ort: Donnerstag, den 25. November 2004, 19 Uhr, Völkerkundemuseum, Maximilianstr. 42

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Africars (See our older story) has been updated big time! Especially as Africars now features the new Sudan galleries. Pictures were provided by our students who carried out the <a href="sonner.antville.org" %>'Sudan-Lehrforschung' just a year ago.

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