Ethno::log

 :: Sonner la cloche anthropologique :: Ringing the anthropological bell ::
:: Die ethnologische Glocke läuten :: Tocar la campana antropológica ::

 
Ein moralisierender Aufruf (gegen das Schulterzucken)
Auch hierzulange wählen inzwischen immer mehr Ethnologen und Ethnologinnen die Obtion, als "Berater" mit militärischen Rangabzeichen in den Dienst für Vater Staat zu treten.
Während vor allem im englischsprachigen Raum die Zusammenarbeit zwischen Ethnologen und staatlichen Institutionenen (vor allem mit dem Militär oder den Geheimdiensten) rege und ausführlich debattiert wird, hüllt sich die deutschsprachige Ethnologie größtenteils in Schweigen oder verdrängt das Thema wenn angesprochen - wie beispielsweise auf den letzten DGV-Tagungen, wo die Debatten ergebnislos verdrängt bzw. vertagt wurden.
Ich meine, es wird langsam Zeit, dass diese Debatte auch hierzulande auf den deutschsprachigen Ethnologie-Konferenzen in größeren oder kleineren Runden durch sachliche Auseinandersetzungen mit dem Thema erfolgen und öffentlich und auf nationaler wie internationaler Ebene kritisch Stellung bezogen wird. Und selbst wenn keine gemeinsame und allgemein gültige Stellung bezogen werden kann, so sollten zumindest die kontroversen Positionen öffentlich dargestellt werden.
Dabei stellen sich u.a. die folgenden Fragen:
- Wenn eine Zusammenarbeit erfolgt, dann auf welchen ethischen Grundlagen?
- Soll die Arbeit der beteiligten Ethnologen transparent sein oder sind wir doch nur "bessere" Spione ?
- Wann kann der Dienst für den Staat einen Sinn haben, und welche ethischen Grenzen könnten/sollten zumindest von Seiten der akademischen Mehrheit, sprich der MPIs, DGVs und studentischen Gruppen gezogen werden?

Zum Teil zeugt die momentane passive Haltung vieler deutscher Vertreter unseres Fachs zu diesem Thema von einer deutlich zu spürenden Lähmung, sich nationalen und internationalen Debatten um wichtige Ziele wie zu vertretende ethische Grundlagen und die Beschäftigung mit gesellschaftlich relevanten Themen mit Hilfe der uns zur Verfügung gestellten Methoden verantwortungsvoll zu stellen. Diese nicht nur im Seminarraum, sondern auch in der Öffentlichkeit zu formulieren und durchzusetzen, sollte ein ständiges Leitbild unseres Fachs sein.


Wer sich neben den oben genannten Links weiter informieren möchte:
Auf dem Forum der MASN-Website www.movinganthropology.org finden sich einige Informationen, Debatten, sowie weiterführende Links zu den Themen Anthropology&Military, HTS, deutsche Ethnologie und Action Anthropology im allgemeinen.
comment    
 
Ob man die Politik seines Landes unterstuetzt oder nicht, und ob man gegegenenfalls auch militaerisch mitarbeitet, ist nicht unbedingt eine Frage der akademischen Ausbildung, sondern der persoenlichen Ueberzeugung. Und wenn man davon ueberzeugt ist, dass man ein menschenrechtsverletzendes Regime (nur als Beispiel) auch militaerisch bekaempfen muss, warum soll man dann nicht auch sein ethnologisches Wissen diesem Ziel dienbar machen?
Im Dienst von "Vater Staat" stehen uebrigens ALLE EthnologInnen die an der Uni und im Museum arbeiten.

... link  

 
Nicht nur eine persönliche Frage
Das ist so nicht richtig. Das ist nicht nur eine persönliche/politische Frage. Viele Ethnologen fürchten, dass ihre Arbeit durch die Kollaboration von Ethnologen mit dem Militär, CIA etc gefährlicher wird oder erschwert wird. Denn Ethnologen werden nun leicht als potentielle Spione angesehen. Ohne Vertrauen keine Feldforschung. Siehe frühere Beiträge The dangerous militarisation of anthropology und "No wonder that anthropology is banished from universities in the 'decolonized' world"

... link  

 
Notwendige Debatte
Die von benthropologist geforderte Debatte ist absolut notwendig, unumgänglich und dringlich, meiner Ansicht nach. Die Betonung liegt auf "Debatte," denn das Theme ist ein nicht-trivialer Komplex, welcher nicht mit Pauschalaussagen beantwortet werden kann. Ich fürchte, es gibt hier keine one-for-all Lösungen—vielmehr müssen konkrete Fälle und Szenarien durchleuchtet werden. Für die Pro- und Contra-Seite existieren jeweils eine ganze Reihe von Argumenten, die auf ihr Zutreffen in konkreten Fällen hin durchleuchtet werden müssen.

Das Argument, die Zusammenarbeit von Ethnologen mit dem Militär, würde Arbeitsfeld und -möglichkeiten für andere Ethnologen einschränken, halte ich, gelinde gesagt, für ein sehr schwaches. Es geht an den dramatischen und grundsätzlichen ethischen Problematiken vollkommen vorbei.

... link  

 
Es passiert was (?)
Nachtrag zu meinem obigen Kommentar: Grade eben habe ich dieses Call for Papers zu einem DGV Workshop “Zum Stand der Forschungsethik in der deutschsprachigen Ethnologie” gesehen:

www.dgv-net.de

seien wir gespannt (oder besser, fahren wir hin!)

... link  

 
Ethnologen koennten eine Rolle spielen bei der Befriedung von Buergerkriegen, deren Konfliktlinien haeufig entlang "ethnischer" Grenzen verlaufen. Hier unsere Expertise ins Spiel zu bringen halte ich persoenlich fuer weit weniger unethisch als sich zu einer weiteren Debatte in den Elfenbeinturm zurueck zu ziehen. Wenn wir unser Wissen nicht problemorientiert zur Anwendung bringen, was sind wir dann anderes als Spione, die auf der Grundlage fremder Lebensumstaende ihre eigenen akademischen Ambitionen verfolgen?

... link  

 
Militärische Rolle von Ethnologen
Harte Worte, aber nicht unberechtigt. Ja, "Ethnologen koennten eine Rolle spielen bei der Befriedung von Buergerkriegen," wenn man sie lässt. Präziser, wenn ihre jeweilige Stellung mit ausreichend Autorität, oder gar Weisungsbefugnis versehen ist. Wie ich an anderer Stelle schon 'mal versucht habe zu erläutern, ist es zweifelhaft, ob man das bei einer Funktionsübernahme für das Militär vorfinden wird. Ich teile exakt Deine Ansicht—es wäre obszön, eine Diskussion im Elfenbeinturm konkreten Anwendungen im Dienste des Humanismus vorzuziehen. Wo und wie letztere aber möglich sind, bedarf einer sorgfältigen Klärung ... eine Debatte.

... link  




 
The finest stuff from ethnology
social/cultural anthropology and
cyberanthropology. Collected with ceaseless endeavour
by students and staff of the
Institut für Ethnologie and Afrikanistik
in München/Germany,
... and countless others.

online for 2577 Days
last updated: 2008-07-14 12:44
Info


 
(... more info)

Browse by Category
Status
Youre not logged in ... Login

User Menu
Search

 


Calendar
July 2008
SunMonTueWedThuFriSat
12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031
June


Ethno-Doktoranden-Stammtisch Ethno-Doktoranden-Stammtisch Erstes Treffen nächste Woche im Wirtshaus im Fraunhofer Donnerstag, den 17.07.2008 20 Uhr...
by falke (2008-07-14 12:44)
Filmankündigung "Chrigu" am 15.07.08 Die Film AG zeigt am Dienstag, den 15. Juli 2008 um...
by juliew (2008-07-12 03:09)
juhu!
by lekke m. (2008-07-10 12:17)
Filmpremiere der Institutsfilme am Samstag, den 19. Juli ab 20h00 findet im Biergarten der Cafeteria...
by juliew (2008-07-09 21:58)
"Alles fühlt sich hier so frei an" hahaha Das beste am Lied ist die...
by anthronaut (2008-07-07 12:19)
Filmankündigung: "Jesus Camp" am 8. Juli 2008 Die Film-AG zeigt am Dienstag, den 8. Juli...
by pietzler (2008-07-07 10:01)
meine güte. ich versuche mir vorzustellen wie das für die musiker war diesen song...
by lekke m. (2008-07-07 09:47)
Hahaha ist das ne Parodie? Nicht schlecht, ein Hochgesang auf Bayern auf Hochdeutsch Edit:...
by iglu01 (2008-07-07 01:10)
Stolz auf Bayern Wir wissen es ja schon seit Anbeginn, nun aber fasst es die...
by toni tamerra (2008-07-06 21:36)
Noch eine Kritik "Steinzeimenschenalarm im Dschungelcamp" Siehe den Beitrag "Steinzeitmenschenalarm im Dschungelcamp" von "Nichtidentisches". http://nichtidentisches.myblog.de/nichtidentisches/art/264517928/Steinzeitmenschenalarm_im_Dschungelcamp
by Nichtidentisches (2008-07-06 11:32)

XML version of this page

Made with Antville
powered by
Helma Object Publisher