Dept. of cyberethnologica, zephyrin, June 7, 2014 at 12:08:40 AM CEST

and on the morrow they went …

From 'we go tomorrow' to 'no place to hide'—a calendarial coincidence of two events finely illustrating the impact of encryption, the breaking of encryption, and computing power on world history.

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Dept. of cyberethnologica, just be., March 18, 2012 at 4:03:47 PM CET

facebook studie

mobile.slate.com

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Dept. of cyberethnologica, just be., January 10, 2012 at 6:39:57 PM CET

I can has thesis?

Endlich hat mal jemand "wissenschaftlich" über den sogenannten Lolspeak geschrieben \o/

USA, Lingustik, und damit vermutlich bei den Anthropologists. Viel Spass damit: etd.lsu.edu (PDF)

Wem Lolspeak jetzt gar nichts sagt, darf erst mal zu Netzpolitik.org rübergehen, und dort den Artikel zu dieser Publikation lesen, dort hat es einige weiterführende Links.

Ansonsten hilft evtl auch ein kleiner Blick auf icanhascheezburger.com -- aber Vorsicht. This is deep Internet culture, but dont be afraid, those are teh cute ones ;)

(nochwas) (yes, I haz thesis too)

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Dept. of cyberethnologica, just be., December 2, 2011 at 4:51:48 PM CET

Science and technology studies - Wiki

http://www.stswiki.org/

Science and technology studies (STS) examines the influence of society on science and technology, and the influence of science and technology on society. STS Wiki is an experiment in the public production of free, open-source knowledge concerning STS. Our mission is simple: To make STS knowledge, perspectives, and resources available for free, worldwide.

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Dept. of cyberethnologica, just be., November 6, 2011 at 9:27:01 PM CET

Teleography

www.telegeography.com

Ich weiss, früher(tm) haben wir hier Karten "von Afrika" ausgetauscht, aber wissenschon, alles anders heutzutage. Bin gerade über diese Sammlung von Internetkarten gestolpert und dachte, es sicherlich interessant für den ein oder anderen Leser an der Stelle.

www.telegeography.com

Und was fällt einem direkt auf bei diesem Bild?

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Dept. of cyberethnologica, just be., October 28, 2011 at 1:12:03 PM CEST

Google und Cyberanthropology

Auch auf der riesig gehypten Eröffnung den neuen Google Instituts Internet und Gesellschaft sprachen sie über Cyberanthropology:

docs.google.com

Leider scheint google diesmal ausnahmsweise alles falsch gemacht zu haben. In dem Institut gibts eigentlich fast nur Juristen, glaub Janette Hoffmann ist die einzige "Gesellschaftswissenschaftlerin" wenn ich das richtig überblicke.

Schade. Oder ob das Absicht ist?

www.internetundgesellschaft.de

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Dept. of cyberethnologica, zephyrin, October 24, 2011 at 4:16:19 PM CEST

talking cyberanthropology

"Talking Anthropology", respektive Thomas Lohninger, hat während der DGV-Tagung in Wien mit mir ein Interview zum Thema Cyberanthropology geführt, das auf Talking Anthropology angehört / heruntergeladen werden kann. Natürlich hab' ich rücksichtslos Werbung für mein Buch gemacht, und es ist für meinen Geschmack ein bißchen viel von Kybernetik die Rede, aber alles in allem kann man sich's schon anhören ;-)

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Dept. of cyberethnologica, fabulous, October 5, 2011 at 9:23:52 AM CEST

EPIC Podcasts

Die jährliche Konferenz "Ethnographic Praxis in Industry" (EPIC) hat vor kurzem in Boulder, CO stattgefunden. Auf der Webseite sind jetzt einige Podcasts veröffentlicht worden: epiconference.com

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Dept. of cyberethnologica, zephyrin, February 14, 2011 at 4:27:46 PM CET

Workshop "Cyberculture"

Auf der diesjährigen DGV-Tagung in Wien organisiere ich einen Workshop namens "Cyberculture." Wen's interessiert, hier ist der komplette Call for Papers, mit abstract, Terminen, etc.

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Dept. of cyberethnologica, zephyrin, December 4, 2010 at 1:23:26 AM CET

xirdalium again

It is more than five years ago that I announced in here that 'finally my cyberanthropological weblog xirdalium' was online. Back then I concluded: 'So, if you want to waste the last bits of your scarce time by reading about cyberculture, cyberanthropology, cyberpunk, computergames, [insert any other word starting with 'c'], the cultural appropriaton of ICTs, or the random bit of strange, then point yourself directly to xirdalium.' And it worked well for quite a time, and a lot of you wasted quite some time over there ... alas since several weeks you were doomed to using your time for stuff that makes sense, as more often than not an 'internal server error' was returned, instead of my faithful xirdalium. But don't you despair, as there is a new hope! Xirdalium has been reborn, at a brand new domain on a professional hoster's servers. So, if you really want to throw your life away to the occasional bits of strange, head over to xirdalium.net, and if you feel like it, drop a comment there. And for all you people who graciously linked to xirdalium: 'tis time to update them links :) —zeph

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Dept. of cyberethnologica, just be., March 1, 2010 at 11:06:12 PM CET

How the Internet enables intimacy

Ein schöner kleiner Vortrag von Stefana Broadbent:

We worry that IM, texting, Facebook are spoiling human intimacy, but Stefana Broadbent's research shows how communication tech is capable of cultivating deeper relationships, bringing love across barriers like distance and workplace rules.

www.ted.com

Die TED-Talks sind überigens immer ein Stöbern wert.

Und warum ich das gerade heute bringe: in genau 11 Stunden wird Herr Papier sein (wahrscheinlich) letztes Urteil am Bundesverfassungsgericht in Karlsruhe verlesen. Das Urteil auf die größte Verfassungsbeschwerde aller Zeiten: gegen die Vorratsdatenspeicherung - für ein Recht auf digitale Intimsphäre

(mehr dazu liefert google news, besonders an Herz legen möchte ich Euch aber diesen Artikel in der FAZ von Frank Rieger: www.faz.netE2DB28F0A1D814E61BD8AE675DE76A85FATplEcommonScontent.html)

Aktuelle Infos finden sich morgen wahrscheinlich auf: www.netzpolitik.org identi.ca

Ausserdem hier der Link zum Livestream der Urteilsverkündung: www.phoenix.de

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Dept. of cyberethnologica, kerleone, April 17, 2009 at 3:07:41 PM CEST

Michael Wesch im Interview bei jetzt.de

Wir haben schon öfters über ihn berichtet: Der Ethnologe Michael Wesch brachte mit seinen Forschungen zur Youtube-Community frischen Wind in die Ethnologie. Grad ein älteres, aber interessantes Interview mit ihm bei jetzt.de gefunden, das zeigt, wie neue Technologien Kultur, Identität und Alltag fundamental verändern. Bei YouTube haben viel mehr Menschen die Möglichkeit, sich selber ins Bild zu setzen. Hier beginnt die kulturelle Veränderung: Junge Menschen sehen nicht mehr passiv fern; es geht schon beim Sehen um die Frage, wie ich die TV-Inhalte kommentieren, remixen oder umgestalten kann. Das ist eine neue Einstellung gegenüber den Medien – die natürlich nicht auf jeden zutrifft. Es gibt noch eine Menge Leute, die kritiklos Dinge konsumieren oder sich nicht mal für die Nachrichten interessieren. Aber die Gruppe derjenigen, die sich die medialen Inhalte aneignen und weiterverwenden wollen, wächst beständig.

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