Ethno::log

Michel Montecrossa's Futurist Courage & Love Climate Change Musical 'The House Of Time - Part I' - Filmvorführung am 18.05.2012

southernwinds — Wed, 16 May 2012 08:08:47 GMT

Am Freitag, den 18. Mai 2012 wird Topical Songwriter Michel Montecrossa's Futurist Courage & Love Climate Change Musical 'The House Of Time - Part I' im NEW ART CINEMA (im Michel Montecrossa Rock Vision Diner in Gauting) vorgeführt, Beginn: 20:00 Uhr; Eintritt frei.

Veranstaltungsadresse:
Michel Montecrossa Rock Vision Diner
Danziger Str. 1
82131 Gauting
tel: 089-850 8555
info@michelrockvision.com

About the movie:
THE HOUSE OF TIME, PART I – EVERY MOMENT
MICHEL MONTECROSSA'S FUTURIST COURAGE & LOVE CLIMATE CHANGE MUSICAL

Michel Montecrossa's futurist courage & love climate change musical.
The House Of Time, Part I – Every Moment: a visionary sci-fi CG action thriller moving between earth and unbelievable sky-city.
The House Of Time, Part I – Every Moment: a fullstream consciousness movie about the growth and victory of Cyberwarrior Michel and his avatar Mike in a changing terrestrial and marsian world.
The futurist love-story of cyberwarrior Michel, his soul- and dreamgirls, Mystery, Hazel, and the mysterious Lady from the Sun.
Reality passion in cyberworld.
Virtual body and organic body love-making touching the secret of the timebody.
Good and evil transcended.
The story of Cyberwarrior Michel becoming champ & stream of consciousness musician. Together with his girls Mystery and Hazel and virtuality friends he is bringing courage and love power-music into the multidimensional, organic world of humanitarian, economical and ecological crisis.
Michel, Mystery and Hazel know how to freely move in time.
They know how to change everything.
The House Of Time, Part I – Every Moment: great music, thrilling action, emotion, passion and … the unexpected.
Find a new level of awareness - go to the House Of Time!
The House Of Time, Part I – Every Moment: a free consciousness-stream music-movie. Website of the movie 'The House Of Time'

EPIC Europe 2012 - Review

fabulous — Tue, 15 May 2012 11:45:43 GMT

I visited the EPIC (Ethnographic Praxis in Industry Conference) Europe Meeting (as posted here before) and you can read my review on USEEDS° blog UX to go.

The one interesting thing for me was, how many Germans were there. So there really is interest in this topic :)

David Graeber in München

falke — Tue, 15 May 2012 02:21:16 GMT

Montag, 21.5.2012, 20:00 Uhr, Saal des Literaturhauses München.
Schulden. Die ersten 5000 Jahre
Ein Abend mit David Graeber und Frank Schirrmacher.
Veranstaltung in englischer und deutscher Sprache.

Seit der Erfindung des Kredits vor 5000 Jahren treibt das Versprechen auf Rückzahlung Menschen in die Sklaverei. Der amerikanische, in England lebende Anthropologe David Graeber erzählt in seiner so klugen wie kurzweilig verfassten Studie die Geschichte der Menschheit als eine Geschichte der Schulden. Schulden seien ein moralisches Prinzip, das nur die Macht der Herrschenden stützt, schreibt Graeber. Er durchbricht damit die Logik des Kapitalismus und befreit unser Denken vom Primat der Ökonomie. Mit Frank Schirrmacher diskutiert er über die Wurzeln unserer Schuldenkrise und die Zukunft des Kapitalismus.

Eintritt: Euro 9.- / 7.-

Ethnography and Virtual Worlds: A Handbook of Method

just be. — Sun, 13 May 2012 20:40:34 GMT

Tom Boellstorff, Bonnie Nardi, Celia Pearce & T. L. Taylor
With a foreword by George E. Marcus

Kommt leider erst im September, trotzdem will ich es hier kurz verlinken:

"Ethnography and Virtual Worlds is the only book of its kind--a concise, comprehensive, and practical guide for students, teachers, designers, and scholars interested in using ethnographic methods to study online virtual worlds, including both game and nongame environments. Written by leading ethnographers of virtual worlds, and focusing on the key method of participant observation, the book provides invaluable advice, tips, guidelines, and principles to aid researchers through every stage of a project, from choosing an online fieldsite to writing and publishing the results." press.princeton.edu

Darauf aufmerksam geworden bin ich, weil Tom Lohninger und Andre Gingrich sich in den letzten Minuten des Podcastes darüber unterhalten. Allgemein ein sehr empfehlenswertes Gespräch: www.talkinganthropology.com

UX Book Club: Cyberanthropology

zephyrin — Sat, 12 May 2012 19:02:17 GMT

In the next UX Book Club we are going to have the honor to have Alexander Knorr with us. He is the author of “Cyberanthropology”, an exciting work on humans, technology, cyberpunk, online role playing games and more. It is about what used to be science fiction and now is reality.

PD Dr. Alexander Knorr is an anthropologist at the Ludwig-Maximilians-Universität München. Discuss with Alexander his book and the complexity that connects technology and society!

When: 14.05.2012, at 19:00.
Where: IDEO Munich, Kellerstr. 27, 81667 Munich.

Study Up!

kerleone — Tue, 08 May 2012 21:47:23 GMT

Grad bei Youtube einen alten Studienkollegen im P1 im Gespräch mit dem Ministerpräsidenten gesehen. Hoffentlich auf Feldforschung :-)

Michel Montecrossa's Peace & Climate Change Musical 'The Resurrection Movie - Filmvorführung am 11.05.2012

southernwinds — Tue, 08 May 2012 11:16:59 GMT

Am Freitag, den 11. Mai 2012 wird Topical Songwriter Michel Montecrossa's Peace & Climate Change Musical 'The Resurrection Movie' im NEW ART CINEMA (im Michel Montecrossa Rock Vision Diner in Gauting) vorgeführt, Beginn: 20:00 Uhr

Eintritt frei.

Veranstaltungsadresse:
Michel Montecrossa Rock Vision Diner
Danziger Str. 1
82131 Gauting
tel: 089-850 8555
info@michelrockvision.com

About the movie:
'The Resurrection Movie' is Michel Montecrossa's (MichelMontecrossa.com) great peace & climate change musical with 27 songs and a great passion story telling the love-tale of cyberrocker-astronaut Starlight and his mate Earthpower and how they change hellish mega city planet through their music into a free world.Michel Montecrossa Rock Vision Diner(mehr)"The Resurrection Movie", says Michel Montecrossa, "is a continuous awareness enhancing stream of multilayered messages telling the story simultaneously in a poetic, picturesque and musical way. It is presenting a new level of my ongoing creation of Fullstream Cinema-Art."
'The Resurrection Movie' tells the mythic love story of cyberrocker-astronaut Starlight and Earthpower. In a world that became one global mega city system, Starlight and Earthpower embody the unexpected and unforeseen that change everything. Into the holocaust of unending wars fought by an abysmal society, split between gangstas and rockers and led by a central processor regent (CPR), they bring the victory of humanity. An epic movie of music, love and passion for freedom. A celebration of deep-brain lovemakin', a grail of demechanization, a revelation of soul and body overcoming terror and impotence. A surreal and ultimately real world where death-fear and libido change into love and life. A musical verite of courage and love, profound emotions, passion and mystery. Michel Montecrossa is cyberrocker-astronaut Starlight. Mirakali is Earthpower.
'The Resurrection Movie': Power of Art. Power of Cinema. Power of Music. Power of Consciousness.

Bocage spielt zu Nanook

pietzler — Mon, 07 May 2012 21:06:54 GMT

Mittwoch, den 9. Mai

BOCAGE - ein außergewöhnliches Kino-Konzert im Rationaltheater.

Das Duo BOCAGE besteht aus Claire (Gesang) und Timothée (Gitarre, Chorus) und kommt aus Nantes in Frankreich. Sie haben in monatelanger Arbeit einen Soundtrack zu dem Dokumentarfilm "Nanuk der Eskimo" aus dem Jahr 1922 komponiert. Der Film von R. Flaherty gehört zu den Klassikern des Dokumentarfilms und ist zugleich der erste große Film der in der Arktis gedreht wurde.

Die Musik von BOCAGE vermischt Elemente aus Pop, französischem Chanson, Folk und Indie. In Frankreich haben sie bereits über 70 Konzerte gegeben und treten mit Ihrer Komposition jetzt zum ersten mal live in München auf.

Einlass:18:30 Uhr
Beginn:19:30Uhr
Eintritt: 10/6 Euro

Weitere Informationen unter Rationaltheater
Reservierungen unter ticket@rationaltheater.de

Polyphon versus Multivokal

just be. — Thu, 03 May 2012 16:02:55 GMT

Koennte es sein, dass es das gleiche ist, nur einmal griechisch, einmal Latein?

Oder: mehrstimmig versus vielstimmig? Aber worin liegt dann genau der Unterschied?

Und was ist dann eigentlich heteroglott?

EDIT: Es geht um die Repräsentationsdebatte

Stelle in Bergen/Norwegen, PhD

just be. — Wed, 02 May 2012 14:01:21 GMT

www.jobbnorge.no
Ausnahmsweise mal ohne spezifische Angaben was man bereits alles gemacht haben soll, oder wo man sich auskennen muss.

Perspektivenwechsel

just be. — Tue, 01 May 2012 10:43:04 GMT

millionshort.com
Man sollte ohnehin verschiedene Suchmaschinen nutzen. Und diese hier erleichtert das finden von Kleinigkeiten ungemein. Viel Spass :)

Tagung: Zwischen Objekt, Text, Bild und Performance: Repräsentationspraktiken ethnographischen Wissens

just be. — Thu, 26 Apr 2012 14:29:26 GMT

Tagung am 30. November und 01.Dezember 2012 in Berlin
Tagungsorte: Humboldt Universität zu Berlin und Freie Universität Berlin

Link zum Call for Papers - der läuft allerdings nur noch bis Montag!

Seit jeher werden ethnographische Inhalte neben ihrer akademischen, zumeist an den Text gebundenen Verarbeitung auch für ein breiteres Publikum aufbereitet, inszeniert und in (audio-) visuelle Medien überführt. Museen, Ausstellungen und Festivals setzen neben den Objekten selbst auf Ton- und Film-Features, künstlerische Arbeiten wie Installationen und Performances oder Fotografie für eine öffentlichkeitswirksame Aufarbeitung ethnographischen Wissens. Im Zuge der postmodernen Reflektion über die Autor/innenschaft von Wissen (Clifford/Marcus 1986) und der postkolonialen Kritik an historisch festgelegten Repräsentationsregimen im „Westen“ in Bezug auf den globalen „Rest“ (Hall 1992; Said 1978, 1989) in Wissenschaft und Kunst erfolgte eine breite Debatte über Repräsentationshoheit, -formen, -inhalte und ihre Vermittlungspraktiken. Wie sich der postmoderne Paradigmenwechsel in der Konzeption und Darstellung ethnographischer Forschung anschließend niedergeschlagen hat, haben nachfolgende Tagungen und Veröffentlichungen aufgezeigt (vgl. „after writing culture“, James/Hockey/Dawson 1997). Offen bleibt jedoch, inwieweit Forderungen der postkolonialen Kritik Eingang in die bis dato etablierten sowie neuen Repräsentationspraktiken ethnographischen Wissens gefunden haben.
(weiterlesen)Rund 25 Jahre nach dem Paradigmenwechsel möchten wir die von postmoderner und postkolonialer Kritik aufgeworfenen Fragen nach den Möglichkeiten und Grenzen sowie Mächtigkeiten und Ohnmächtigkeiten ethnographischer Repräsentationsformen und -praktiken erneut stellen und diese vor dem Hintergrund ihrer Diversifizierung reflektieren. So rückt in der gegenwärtigen globalisierten Welt das Interesse am kulturell Partikularem wieder verstärkt in den Vordergrund sowie dessen Inszenierung in wissensorientierten „Konsumlandschaften“, wie Museen und Galerien, dem Internet, Kino und Fernsehen. Zudem rahmten und beeinflussten in den letzten beiden Jahrzehnten zugleich technologische Entwicklungen verstärkt die Erfassung, Speicherung und Wiedergabe von Informationen sowie die Zugänge, Interaktion und Überlagerung von virtuellen mit real-sozialen Welten (Handykameras, youtube, Internet-Foren). Diese Medien ermöglichten neue Formen und Orte der Repräsentation, die in Bezug auf ihren demokratischeren Zugang sowie ihre subversiven und widerständigen Nutzungsmöglichkeiten hin diskutiert, aber auch auf ihre Konsumption hin untersucht werden. Dies hat nicht nur Auswirkungen auf die Art der Darstellung, sondern auch auf das Repräsentierte selbst, was wiederum veränderte Rezeptions- und Konsumgewohnheiten zur Folge haben könnte.
Die Tagung der Gesellschaft für Ethnographie vom 30.11. bis 01.12.2012 wird sich ausgehend von diesen Überlegungen mit aktuellen Repräsentationspraktiken ethnographischen Wissens zwischen Objekt, Text, Bild und Performance auseinandersetzen.

Anthropozän

S.A.S. — Thu, 26 Apr 2012 09:31:17 GMT

Vor einigen Tagen las ich in der Zeitschrift des Deutschen Museums zum ersten Mal über das Anthropozän, einem Konzept zur Beschreibung eines durch den Menschen geprägten Erdzeitalters, das offenbar in verschiedenen Bereichen wissenschaftlich bearbeitet wird. Leider, soweit ich weiß, jedoch nicht ethnologisch. Was angesichts der Thematik mehr als schade ist! Auch während meines mittlerweile 7jährigen Studiums ist mir der Begriff nie begegnet...Anthropozän-Ausstellung des Deutschen Museum

Ethno:Log - Stammtisch

kerleone — Sun, 22 Apr 2012 13:23:20 GMT

Kommenden ~~Mittwoch~~ Donnerstag (26.4.)
20:00
Schall & Rauch
Ethno::Log-Stammtisch

Getränke frei!

Filmankündigung "Sans Soleil" am 24. April 2012

Jakyo — Fri, 20 Apr 2012 19:07:27 GMT

Die Film Ag zeigt am Dienstag, den 24. April um 20 uhr c.t. in Raum E006 (Hgb):

Sans Soleil
von Chris Marker
Frankreich, 1983, OmeU, 100 min

Der Film Sans Soleil ist ein französischer Essayfilm von Chris Marker aus dem Jahre 1983. Der Titel bezieht sich auf den gleichnamigen Liederzyklus des russischen Komponisten von Modest Mussorgski.
Es handelt sich um eine reiche Vermischung von Gedanken, Bildern und Szenen vor allem aus Japan und Guinea-Bissau. Andere Szenen wurden in Paris und San Francisco gedreht. Eine Erzählerin liest fiktive Briefe des erfundenen Kameramannes Sandor Krasna, der darin auch seine Erlebnisse auf Reisen beschreibt. Der Wechsel von Themen und Orten ist frei fließend. Sans Soleil ist eine Meditation über die Natur menschlicher Erinnerung. Neben der starken Ästhetik der Bilder ist es auch ein interessantes Dokument in Form von Bildern aus den jeweiligen Länder in den 80er Jahren.
„Sans soleil setzt auf die analytische Kraft der Bilder, auf die Errettung der äußeren Wirklichkeit. Der Film schafft dies, indem er die große Bilderflut, die numerische Vervielfachung der existierenden Bilder und die Zersetzung ihrer Abbildfunktion durch die elektronische Bearbeitung im Computer, in den Körper des Films selbst hineinholt."
Jochen Brunow aus: Metzler Filmlexikon

Göttingen International Ethnographic Film Festival

simba — Thu, 19 Apr 2012 09:49:35 GMT

Vom 9.-13. Mai findet das 11. Göttingen International Ethnographic Film Festival statt.

Teil des Festivals ist ein Symposium zum Thema: "Participatory - What Does It Mean? Participatory Cinema, Participatory Video under consideration", das Symposium findet im Anschluss an das Filmfest statt.

Alle Infos finden sich unter:

www.gieff.de

Über das Münchner Institut für Ethnologie gibt es die Möglichkeit, eine Exkursion anzumelden.

Meldet Euch bei Interesse bis zum 22.04.12 bei
miriam.hornung[at]ethnologie.lmu.de und
gebt dabei bitte an, ob Ihr Euch für das Filmfest, das Symposium oder für beides anmelden wollt.

Wiki

just be. — Tue, 10 Apr 2012 17:43:20 GMT

Die FU in Berlin hat ein Wiki:

userwikis.fu-berlin.de

Koole Sache!

Schade, dass man da nur als dortiger Student partizipieren kann...

MASN Conference Call for Papers & Contributions

maysong — Sat, 07 Apr 2012 22:41:00 GMT

Dear Colleagues,

Here's the Call for Contribution for the 10th Moving Anthropology Student Network conference (MASN conference), we proudly announce and invite you to participate at this event!

Being Consciousness
From Knowledge and Knowing to Consciousness
10th Moving Anthropology Student Network conference
6th - 10th June 2012
Kautzen, Lower Austria

Deadline for the Call for Papers: 15th of April 2012

The aim of the 10th MASN conference is to explore collectively consciousness from different angles, which will be gathered through participation of students from several countries. The conference program will be drawn from the creativity of the participants and their theoretical and practical contributions. Some directions could be given through themes like “Theories of Consciousness”, “The Senses”, “Altered States of Consciousness”, “Intersubjectivity”, “Consumption”, “Perception”, “Cosmology”, “Consciousness for the Shared World”...
You can find more detailed information about the conference in the Call for Papers below or on our conference homepage.

Conference website: beingconsciousness.tumblr.com
Feel free to contact us for further information: beingconsciousness ät gmx.at

The Moving Anthropology Student Network, in short MASN, is an independent association and open platform to connect and create. The term ‘student’ should be understood in a broader sense, the network is open for all those who are interested in social and cultural anthropology, who like to share their experiences and promote mutual learning processes. Initiated in 2005, as a network of and for students from all over the world, it today brings students and professionals together through the regular MASN conferences, which are hosted by changing groups of people in different countries once or twice a year. movinganthropology.net

We would be pleased if you could forward the information about the conference and the call for papers to the students of your department.

Thanks and best wishes,
The being consciousness group - MASN Vienna/Austria

Wenn ein Netzbewohner stirbt...

just be. — Fri, 30 Mar 2012 18:18:19 GMT

... dann bleiben viele Dinge von ihm bestehen. So auch seine Screensessions. Dh, Sessions, die er auf anderen Rechnern genutzt hat. Mit diesen nimmt er zb weiterhin an Chats teil - ohne etwas zu sagen.

Rest in Peace

<3

CFP: EPIC in Europe, May 11th in Barcelona

fabulous — Fri, 23 Mar 2012 09:51:54 GMT

The European EPIC (Ethnographic Praxis in Industry Conference) community is pleased to invite you to join us for a one-day meeting in Barcelona, Spain, on Friday May 11th, 2012, hosted by ELISAVA Design School.

The goal of this first-of-its-kind meeting is to provide a space for anyone involved in the use of ethnographic research in industry where we will:

meet and get to know each other, giving voice to and sharing our diverse set of experiences,
explore and discuss the state of ethnographic practice from a distinct European angle, and
develop an action plan around where we want to take things in the future.

Read the full Call for participation on the new Website of the EPIC Europe Network

facebook studie

just be. — Sun, 18 Mar 2012 15:03:47 GMT

mobile.slate.com

New visions: Experimental film, art and anthropology

just be. — Sat, 17 Mar 2012 10:00:29 GMT

Friday 30 and saturday 31 March 2012
www.quaibranly.fr

und auch: www.ethnocineca.at/projektwerkstatt/

Why I Am Leaving Goldman Sachs

Ranaipiri — Thu, 15 Mar 2012 08:08:32 GMT

Greg Smith, bis gestern Geschäftsführer bei Goldman Sachs, kündigt per Zeitungskommentar - nachzulesen in der New York Times (14.03.2012), hier ein paar Auszüge seiner Bemerkungen zum Thema Geschäftsgebaren und Kultur:

"TODAY is my last day at Goldman Sachs.[...] I believe I have worked here long enough to understand the trajectory of its culture, its people and its identity. And I can honestly say that the environment now is as toxic and destructive as I have ever seen it.

“Goldman Sachs is one of the world’s largest and most important investment banks and it is too integral to global finance to continue to act this way.”

„It might sound surprising to a skeptical public, but culture was always a vital part of Goldman Sachs’s success. It revolved around teamwork, integrity, a spirit of humility, and always doing right by our clients. The culture was the secret sauce that made this place great and allowed us to earn our clients’ trust for 143 years. It wasn’t just about making money; this alone will not sustain a firm for so long. It had something to do with pride and belief in the organization. I am sad to say that […] I no longer have the pride, or the belief.“

(mehr)

“When the history books are written about Goldman Sachs, they may reflect that the current chief executive officer, Lloyd C. Blankfein, and the president, Gary D. Cohn, lost hold of the firm’s culture on their watch."

“I hope this can be a wake-up call to the board of directors. Make the client the focal point of your business again. […].Weed out the morally bankrupt people, no matter how much money they make for the firm. And get the culture right again, so people want to work here for the right reasons.”

full article

Von Missionaren, Ethnologen und der Musealisierung exotischer Welten. Das Museum „Haus Völker und Kulturen“ der Steyler Missionare in Sankt Augustin.

normanschraepel — Sun, 11 Mar 2012 21:08:19 GMT

Neuer Beitrag von David Johannes Berchem auf wildes-denken.de
"Es ist in unserer heutigen Welt eine unhinterfragte Selbstverständlichkeit, dass insbesondere Großstädte ihr kulturpolitisches Programm mit völkerkundlichen bzw. ethnologischen Museen schmücken, um einer sich als postmodern verstehenden Multioptionsgesellschaft immer authentischere und außergewöhnlichere Offerten für die Freizeitgestaltung anzubieten. Als mit einer langen Tradition versehene Beispiele seien hier nur das Museum für Völkerkunde in Hamburg, das Rautenstrauch-Joest-Museum in Köln, das Linden-Museum in Stuttgart, das Museum der Weltkulturen in Frankfurt am Main sowie das Staatliche Museum für Völkerkunde in München genannt." Hier weiterlesen www.wildes-denken.de

workcamps 2012

S.A.S. — Sun, 11 Mar 2012 16:04:40 GMT

Vielleicht weiß der ein oder andere noch nicht, was er mit seinen Semesterferien anfangen soll und hat Lust an einem internationalem workcamp im Ausland teilzunehmen oder selbst eins in Deutschland zu leiten.
"Bei einem Workcamp kommen junge Menschen aus der ganzen Welt zusammen, um gemeinsam für einige Wochen freiwillig an einem gemeinnützigen Projekt zu arbeiten.(mehr)Wie der Name Workcamp schon sagt, dreht sich alles um „work“ (das Arbeitsprojekt) und „camp“ (das Zusammenleben in einer internationalen Gruppe).

Ein breites Spektrum an Arbeitsprojekten bietet vielfältige Einsatzmöglichkeiten in den Bereichen Natur- und Umweltschutz, soziale Projekte, Renovierung, Kinderbetreuung, archäologische Ausgrabungen, Arbeit mit Behinderten sowie künstlerische und handwerkliche Projekte." IBG workcamps