Ethno::log

Facebook-Ethnographie: "Das wilde Netzwerk"

pietzler — Sun, 12 Feb 2012 18:59:13 GMT

Buch-Besprechung zu Daniel Millers "Das wilde Netzwerk" bei Breitband / Deutschlandradio.

Ethno:Log - Stammtisch

kerleone — Mon, 06 Feb 2012 15:58:03 GMT

Diese Woche Mittwoch (8.2.)
20:00
Schall & Rauch
Ethno::Log-Stammtisch

Getränke frei!

Changing Imaginations of Istanbul - nonlinear erzählt!

simba — Sat, 04 Feb 2012 08:32:33 GMT

Die Akademie der bildenden Künste veranstaltet zusammen mit dem Institut für Europäische Ethnologie der LMU München ein Seminar im Rahmen des Forschungsprojekts:

“From the Oriental to the “Cool” City. Changing Imaginations of Istanbul, Cultural Production and the Production of Urban Space.”

In diesem Rahmen wird der Künstler und Dokumentarfilmer Florian Thalhofer seinen Korsakow-Film "Planet Galata" und seine Software zum nonlinearen und interaktiven Erzählen mit Film vorstellen. Eine gute Gelegenheit für audiovisuell Interessierte, neue Möglichkeiten der Filmgestaltung kennenzulernen.

Öffentlicher Vortrag: Montag, 06.02., 19:00, im lecture studio i-crew A.02.63 (Akademie der bildenden Künste, München)

institut.korsakow.com
www.thalhofer.com

Der Film "JOXMA SA MIND - MOSAIK EUROPA" am 31.01. um 20 Uhr

Selbstreferenz — Fri, 27 Jan 2012 22:58:53 GMT

Die Film-AG zeigt am Dienstag, den 31.Januar 2012 um 20:00 Uhr c.t. im LMU Hauptgebäude in Raum E006:

JOXMA SA MIND - MOSAIK EUROPA

von Anna Lüttgering & Ira Hartmann
Jokko-Connection 2010, Deutschland, OmU, 71 Min.

Die Filmemacherinnen werden anwesend sein.

http://www.youtube.com/watch?v=gxkM0lUFucI

http://www.jokko-connection.com/film.html

Ein Film über Europabilder im Senegal

Die Geschichte beginnt in Deutschland angesichts einer Nachrichtenmeldung über verunglückte Bootsflüchtlinge. Der Protagonist (Niny Sow) ist schockiert und hat Fragen im Kopf: Was passiert hier eigentlich gerade? Was ist mit unserer Welt nur los? Verstehe ich sie nicht oder versteht sie mich nicht? Wie kann es dazu kommen, dass Menschen im Meer sterben, um das Ziel Europa zu erreichen?

Die Anziehungskraft Europas im heutigen globalen Migrationsgeschehen: Perspektivlosigkeit im Heimatland und der Traum von einem besseren Leben im Eldorado der westlichen Industriestaaten. Das sind unsere gängigen Antworten, die Statistiken über Armut und Überbevölkerung in der Dritten Welt belegen.

„Was ist für dich Europa?“

Mit dieser Frage entstand das Mosaik von Bildern, Vorstellungen und Assoziationen von Europa im Senegal. Die Antworten vieler Menschen machten deutlich, dass Europa zwar „Paradies“ und „Eldorado“, aber gleichzeitig vieles mehr ist als ein Fluchtpunkt aus einer unterentwickelten Welt.

Wir freuen uns auf Euer Kommen und ein spannendes Filmgespräch!

Träumen Anthropologen von elektronischen Wilden?

zephyrin — Tue, 24 Jan 2012 21:53:33 GMT

Ethnologie, modernste Technik und neue Welten

Der Ethnologische Salon im Januar
Museum für Völkerkunde – Foyer
Freitag, 27.01 2012, 19.00 Uhr

—"Träumen Anthropologen von elektronischen Wilden?" Illustrierter Vortrag von PD Dr. Alexander Knorr (Institut für Ethnologie der LMU München)
—"Mensch und Maschine" Szenische Lesung (bebildert) aus dem Buch "Cyberanthropology" von Alexander Knorr mit Karin Sommer und Stefan Eisenhofer
—Independent Kurzfilme: "Utopien und Dystopien"
"World Builder" von Bruce Branit (USA 2007)
"Fragile Machine" von Ben Steele (USA 2005/2007)
—Offenes Forum
Moderation: Karin Sommer und Stefan Eisenhofer

Vorrangiges Ziel der Ethnologie ist, Kulturen und Gesellschaften des Hier und Jetzt zu verstehen. Sie werden weltweit mehr denn je von Wissenschaft, Technologie und Populärkultur beeinflusst und geprägt. Gerade deshalb sind die Beziehungen zwischen Mensch und modernster Technik wohl ein Hauptschlüssel zum Verständnis unserer Gegenwart. Wer die digitale Welt versteht, ihren Niederschlag in Literatur, Film und Computerspielen verfolgen kann, besitzt offenbar den Code zum Verständnis des Menschen ... Träumen Anthropologen also von elektronischen Wilden?

Dr. Alexander Knorr studierte Ethnologie, Psychologie und Theaterwissenschaft in München. 2009 wurde er im Fach Ethnologie habilitiert. Zur Zeit ist er Privatdozent und Akademischer Oberrat am Institut für Ethnologie der Ludwig-Maximilians-Universität München. Seine Forschungsschwerpunkte sind die großen Gebirge Asiens, Erkenntnistheorie und "Cyberanthropology". Sein gleichnamiges Buch ist 2011 im Peter Hammer Verlag erschienen.

Ein Abend über analoges Denken in digitalen Zeiten ...

Konzept und Organisation: Karin Sommer, Dr. Stefan Eisenhofer

Für Speisen und Getränke sorgt wie gewohnt max2, das Café im Völkerkundemuseum.

Veranstalter: Staatliches Museum für Völkerkunde München

Interviews mit zahlreichen deutschsprachigen Ethnologen

kerleone — Tue, 24 Jan 2012 19:05:32 GMT

Die Seite ist zwar nicht neu, aber ich glaube, hier wurde sie noch nicht vorgestellt: Bei German Anthropology findet sich ein sehr ambitioniertes und umfangreiches Archiv mit vielen Interviews (einige als Video, noch mehr als Text) mit wichtigen deutschen Ethnologen. Dadurch gibt das Portal einen echten Insider-Einblick in die Geschichte der deutschen Nachkriegs-Ethnologie. Die Interviewform vermittelt das Thema durch die persönlichen Anekdoten sehr lebendig und spannend. Das Interview mit Hermann Amborn behandelt zum Beispiel die problematische Nazi-Vergangenheit von den Münchner Professoren Baumann und Kauffmann und zeigt auch die Konflikte zwischen den einzelnen Forschungsmeinungen auf, durch die das Institut sich nach dem Krieg durchbewegte. Die Seite ist Teil eines Forschungsprojekts und wurde von der DFG gefördert.

Die Film-AG zeigt „Kitchen Stories“ am 24. Januar 2012

FILM-AG — Sun, 22 Jan 2012 23:17:46 GMT

Die Film – AG zeigt zusammen mit IxDA München (Munich Chapter of the Interaction Design Association: www.ixdamunich.de) am 24.01.2012 um 20:00 Uhr c.t. im Hauptgebäude in Raum E006:

KITCHEN STORIES

Bent Hamer
Norwegen (2003), 95 min.

As a result of a study in the 1950s in which efficiency experts at the Home Research Institute observed the kitchen habits of Swedish housewives to come up with a better workspace design, eighteen men are transported in caravans to farms in Norway to observe the cooking habits of Norwegian single men. Kitchen Stories, a quirky comedy co-written by Swedish director Bent Hamer and Norway’s Jörgen Bergmark, depicts the relationship between two elderly single men, a relationship in which the observer ends up being the observed.

Wir freuen uns auf Euer Kommen und eine spannede Diskussion!

Film: "White Charity" - Bilder in Nord-Süd-Projekten aus rassismuskritischer Perspektive

pietzler — Tue, 17 Jan 2012 08:36:48 GMT

Dienstag, 17.1.12
19.00 - 21.00
EineWeltHaus München
Filmvorführung mit Diskussion

Der Film "White Charity" analysiert anhand von Spendenplakaten die Verwendung von Bildern aus einer rassismuskritischen Perspektive. VertreterInnen von Hilfsorganisationen diskutieren mit ExpertInnen über Entwicklungszusammenarbeit, koloniale Fantasien und Rassismus. Die Erkenntnisse sind vor allem für die Arbeit von Hilfsorganisationen und die Bildungsarbeit an Schulen von Bedeutung. Anschließend Diskussion mit dem Filmemacher Timo Kiesel.

ReferentInnen Timo Kiesel, "White Charity"

Zum Film bei Youtube:

200 Millionen Mädchen weltweit "vermisst"

kerleone — Thu, 19 Jan 2012 15:09:42 GMT

Independent.co.uk schreibt aus Anlass eines neu erschienen Dokumentarfilms über das alte Problem des "Femizids", der weiblichen Kindstötung in Süd- und Ostasien: It’s a girl: The three deadliest words in the world

Hier der Trailer zu dem Film.

Studentische Hilfskraft für Visuelle Anthropologie

simba — Mon, 16 Jan 2012 19:24:03 GMT

Für die Film- und Forschungsseminare, sowie für den Online-Kurs „Bild-Diskurse“, wird am Institut für Ethnologie ab sofort eine studentische Hilfskraft für den Bereich „Schnitt und Bildbearbeitung“ gesucht.

Zu den Aufgaben gehören:

Betreuung von studentischen Projekten und technische Endfertigung
Avid-Einführung für Studierende des Kurses, inkl. Erstellen einer "Kurz-Anleitung"
Schnitt nach Schnittplan (Interviews mit Grafiken, Bildern, Filmbeispielen)
Vorbereiten, Importieren, Konvertieren von externem Material, Grafiken, Bildern, Filmbeispielen
Bearbeitung / Animation von Film- und Bildmaterial

Allgemeine Erwartungen:

sicherer Umgang mit AVID (Version 6.0)
Schnitterfahrung
gutes technisches Hintergrundwissen zu Formaten, Codecs, etc.
Grundwissen in After Effects, Photoshop, InDesign
Interesse an visuellen Medien und Ethnologie
Interesse an studentischen Projekten
Fähigkeit, Kenntnisse in verständlicher Form an Studierende weiterzugeben
Teilnahme an Projektbesprechungen
Kommunikation und Koordination mit der Hilfskraft für IT
Die Stundenzahl variiert, Arbeitszeiten nach Absprache.

Bei Interesse wenden Sie sich baldmöglichst an

Julia Bayer (julia.bayer@ethnologie.lmu.de) und
Miriam Hornung (miriam.hornung@ethnologie.lmu.de)

1 Stelle in Muenchen

just be. — Mon, 16 Jan 2012 19:11:15 GMT

gibts hier: www.ethnologie.uni-muenchen.de

Vom Lebensraum Meer: Ethnographisches Arbeiten auf der Lovis

ephemera — Thu, 12 Jan 2012 11:46:36 GMT

Wie leben Menschen am Meer und auf See und wie kann man diesen Lebensraum aus ethnologischer Perspektive betrachten?
Das wollen wir gemeinsam mit Euch ausprobieren. Wir werden neun Tage an Bord der Lovis verbringen und von Greifswald aus die Ostsee erkunden.
Der Törn richtet sich an EthnologiestudentInnen aber auch Studierende anderer Fachbereiche, die sich auf kreative und praktische Weise ethnologische Themen aus dem Lebensraum Schiff - Meer - Hafen erarbeiten wollen.
Dabei wollen wir ethnologische Werkzeuge und Ausdrucksformen praktisch anwenden und uns textliche, auditive und visuelle Zugänge zu unseren Themen suchen. Es sind Workshops zu den Bereichen Soundscapes, Interviews, Fotographie, Anthropologie der Sinne etc. denkbar, wir wollen Filme mit Euch sehen, diskutieren und natürlich wollen wir mit Euch segeln!
Hast Du Lust mitzufahren? Hast Du Themen- und Umsetzungsideen? Dann melde dich bei uns, wir freuen uns!

Vom 14. (Anreise ab 18 Uhr) bis 23. September 2012
Start und Ziel ist Greifswald
Der Kostenbeitrag liegt bei 340-390 Euro
Weitere Infos und Anmeldung unter
valerie@lovis.de und rebecca@lovis.de

Der Film "AUF TEUFEL KOMM RAUS" am 17. Januar um 20 Uhr

Selbstreferenz — Wed, 11 Jan 2012 21:08:17 GMT

Die Film-AG zeigt in Zusammenarbeit mit dem DOK.fest München am 17.Januar 2012 um 20:00 Uhr c.t. im Hauptgebäude in Raum E006:

AUF TEUFEL KOMM RAUS

Mareille Klein & Julie Kreuzer
Deutschland, 2010, 82 Minuten

Die Filmemacherinnen werden anwesend sein.

Karl D. soll gehen. Aus dem Haus, aus dem Dorf, aus der Gesellschaft. Als der mehrfach verurteilte Sexualstraftäter zu seinem Bruder Helmut und dessen Familie zieht, reagieren die Nachbarn sofort. Sie haben Angst – um Ihre Kinder und ihre eigene Sicherheit. Karl hat gerade eine Haftstrafe von 15 Jahren abgesessen und gilt immer noch als gefährlich. Doch während sich draußen bei heiterem Zusammensein eine tägliche Bürger- versammlung formiert, droht die Familie im Haus zunehmend an der Bedrängnis zu zerbrechen. Gefangen in den eigenen vier Wänden muss sie sich dem Druck von Außen widersetzen – den Demonstranten, der lokalen Polizei und sogar dem Jugendamt, das erwägt Helmuts Sohn aus der Familie zu nehmen. Als die Situation beinahe eskaliert, kommt es unter den Demonstranten zu ersten Unstimmigkeiten. Ein paar Frauen hinterfragen ihre Aktion und beschließen, Kontakt zu der Familie aufzunehmen.

"AUF TEUFEL KOMM RAUS" wurde mit dem Starter-Filmpreis 2011 der Stadt München ausgezeichnet.

Quelle: www.realfictionfilme.de

Trailer

Wir freuen uns auf Euer Kommen und ein spannendes Filmgespräch!

Economic Anthropology - the need for a human economics!

Ranaipiri — Tue, 10 Jan 2012 18:04:46 GMT

Those who are interested in economic anthropology should take notice of Chris Hann's and Keith Hart's collaborative work "Economic Anthropology – History, Ethnography, Critique" (2011). It is written as a critical review and covers the most relevant contributions and debates up to date. Recalling Mauss, Polanyi, Sahlins and Wolf (but also Aristotle, Smith, Marx and Ricardo among many others) the book locates economic anthropology in history, space, politics, scientific and moral discourse. Therefore it shows how(more) the subject emerged both from cultural encounter and colonialism as well as from a more homemade critique of standard economics. Arguing against the neoclassical tendency to distill morality from the economic sphere only to subsume it subsequently under economic growth, efficiency and free-market rhetoric, the authors highlight the world's inequalities and injustices triggered by colonialism, developmentalism and so called liberalism. Above all the authors argue how development discourse had played an important role in excluding the majority of mankind from equal (moral, ideal and material) participation – denying them to become "full citizens of a world whose privileges they can see on television"(p. 120). Today however, at a time where neoliberalism became indeed as rampant as (western) confidence in free-market economics starts shrinking, we all have to redirect our perspectives to face the collective perils and chances ahead. Eventually, anthropologists need to show not only how people organize themselves in an unequal world today, "but also how society might be made more just" (p. 119). Along with this plea for a more politically conscious approach the authors set out the case for a "human economics" able to address both the moral and material needs of humanity, market and non-market, local and global. --- Easy to read, the book contains an ambitious message!

I can has thesis?

just be. — Tue, 10 Jan 2012 17:39:57 GMT

Endlich hat mal jemand "wissenschaftlich" über den sogenannten Lolspeak geschrieben \o/

USA, Lingustik, und damit vermutlich bei den Anthropologists. Viel Spass damit: etd.lsu.edu (PDF)

Wem Lolspeak jetzt gar nichts sagt, darf erst mal zu Netzpolitik.org rübergehen, und dort den Artikel zu dieser Publikation lesen, dort hat es einige weiterführende Links.

Ansonsten hilft evtl auch ein kleiner Blick auf icanhascheezburger.com -- aber Vorsicht. This is deep Internet culture, but dont be afraid, those are teh cute ones ;)
(nochwas) (yes, I haz thesis too)

Der Film TOGETHERNESS SUPREME am 10.01.2012 um 20:00 Uhr c.t.

FILM-AG — Sun, 08 Jan 2012 20:33:00 GMT

Die Film-AG zeigt am Dienstag, den 10.01.2012 um 20 Uhr c.t. in Raum E006 im Hauptgebäude (Geschwister-Scholl-Platz 1):

TOGETHERNESS SUPREME

Nathan Collett
Kenia, 2010, 94 Min, OmU

"SLUMDOG WITHOUT THE MILLIONAIRES" ... a feature film created in an authentic / unique collaboration with the community in front and behind the camera.
Based on true events and the ethnic conflict that tore apart a country. TOGETHERNESS SUPREME is the story of Kamau, an artist, searching for change in the midst of ethnic tension in the slums. Kamau goes against his father and his tribe to join the other side with his friend Otieno. Kamau and Otieno fight for political change for those living in dire poverty. After a presidential contested election, the slums erupt in violence and Kamau's world is tore apart. (Hot Sun Films)

Trailer unter: togethernesssupreme.com

Die Film-AG freut sich auf Euer zahlreiches Erscheinen!

Uni Zürich: 6-8 Doktoratsstellen am UFSP Asien und Europa

anthronaut — Wed, 04 Jan 2012 10:25:14 GMT

Der Universitäre Forschungsschwerpunkt (UFSP) Asien und Europa untersucht Prozesse der Aneignung und Abgrenzung in Kultur, Recht, Religion und Gesellschaft, die zwischen Asien und Europa stattgefunden haben und gegenwärtig stattfinden. Zu seinen Aufgaben gehört die wissenschaftliche Nachwuchsförderung im Rahmen eines interdisziplinär angelegten Doktoratsprogramms sowie auf Postdoc-Ebene.

Auf den 1. September 2012 sind

6–8 Qualifikationsstellen für Doktorierende (und ggf. Postdocs)

zu besetzen. Diese Stellen sind je einem der drei Forschungsfelder des UFSP Asien und Europa zugeordnet und richten sich vor allem an Doktorierende.

Mehr Infos gibt's hier.

Nachwuchsethnlogieprofessorin für Bayreuth

Timo Gerhardt — Mon, 26 Dec 2011 22:33:59 GMT

Die Afrikaprofessur der Entwicklungssoziologie vertreten von Dieter Neubert wurde in ihrer Lehrmeinung und ihren Forschungsbemühungen und ihren Politikempfehlungen falsifiziert. Die Entwicklungssozilogie liefert keine Wahrheiten über Gegebenheiten in Afrika und der Welt. Ich bemühe mich derzeit um eine Streichung der Neubert Professur und der Kreation einer neuen Wissenschaftlerinnenstelle in Bayreuth. Bitte könnt ihr mir helfen, die jünsgte Kulturwissenschaftlerin der Ethnologie auf die neue Stelle in Bayreuth zu berufen. Viele liebe Grüße,
Timo Gerhardt.

DISCLAIMER: Der Inhalt dieses Eintrags gibt ausschließlich die Ansichten des unterzeichneten Verfassers wieder. Siehe Kommentare, bitte.

(Feiertags-) Leseempfehlung

just be. — Fri, 23 Dec 2011 12:24:33 GMT

Barefoot into Cyberspace

Eine britische Ethnologin beschreibt "im Reportagestil ihre Begegnungen mit Netzaktiviten wie Rop Gonggrijp, Cory Doctorow und Julian Assange auf CCC-Kongressen oder woanders und erzählt darüber noch etwas die Computer- und Internet-Geschichte mit einem Schwerpunkt auf digitaler Kultur und Parallelen zu anderen Gegenkulturen." (Netzpolitik.org).

Hab' zwar erst 2,5 Kapitel gelesen, finde meine Freunde und unsere Welt von Ihr aber bisher ganz gut beschrieben ;)

Besondere Empfehlung über die Feiertage: Gibts als Ebook zum Download. Ebookreader für dein Telefon findest Du in deinem Installer. So werden lange Feiern oder andere Gelegenheiten wo man auch mal unaufällig ein wenig in das Telefon schauen kann zur Weihnachtsfreude!

Ethno:Log - Stammtisch

kerleone — Tue, 20 Dec 2011 13:20:53 GMT

Diese Woche Donnerstag (22.12.)
20:00
Schall & Rauch
Ethno::Log-Stammtisch

Getränke frei!

Ägypten

just be. — Sun, 18 Dec 2011 20:41:14 GMT

Gerade weil es unseren Medien inzwischen langweilig wird, aus Ägypten zu berichten, an dieser Stelle mal ein exemplarisches Video, was da grad immer noch (oder schon wieder?) so los ist. (Bei minute 0:30 gehts wirklich los)

Im Netz sagt man dazu auch: ,,Klarer Fall von Notwehr'' (damit ist gemeint: die Polizei musste sich natürlich not-wehren). Mehr dazu zum Beispiel hier.

"Nostalgia de la luz" - Weihnachtsfilm im Import Export am 20.12. um 20 Uhr

Jakyo — Fri, 16 Dec 2011 16:26:39 GMT

Die Film Ag lädt ein zum Weihnachtsfilm
bei Glühwein und Plätzchen
im Import Export, Goethestr. 30

"Nostalgia de la Luz"
von Patricio Guzmán
Chile – 2010 - 90min - OmdU

In seinem dokumentarischen Essayfilm geht der Chilene Patricio Guzmán von einem zweifachen Blick in die Vergangenheit aus: Zum einen sind da die Astronomen, die in der Atacama-Wüste in den Himmel blicken und den Ur-sprung des Universums erkunden, zum anderen die Frauen, die im Wüstensand um die Observatorien herum nach sterblichen Überresten ihrer Liebsten suchen, die Opfer der Militärdiktatur geworden sind. Eine Reise ins Licht.

*********

Der Mensch im Universum
Patricio Guzmán gehört zu den Schlüsselfiguren des lateinamerikanischen Kinos, und er tut dies, obwohl das Terrorregime Chiles den Filmemacher in den 1970er Jahren zum Gang ins Exil gezwungen hatte. Immer wieder hat er auf das Unrecht aufmerksam gemacht, das in seiner Heimat herrschte. La batalla de Chile, dieses viereinhalbstündige Monument, setzte ein «Denkt mal!» in die Filmgeschichte. «Ein Land ohne ein dokumentarisches Filmschaffen ist wie eine Familie ohne Fotoalbum», hat Guzmán gesagt. Und so hat er sein Leben dem Familienalbum gewidmet, einem Album, das weit über seine Heimat Chile betrachtenswert ist, weil vieles, das der Filmemacher uns vor Augen führt, auch anderswo ausgemacht werden kann. Und weil, wenn er Salvador Allendes Geschichte beschreibt, er auch die grösseren Zusammenhänge transparent macht.

In keinem anderen Film hat Patricio Guzmán ein grösseres Mass an Allgemeingültigkeit erreicht, als in Nostalgia de la luz. Hier löst er sich zunächst von der chilenischen Geschichte und erzählt uns von Menschen, die in der Atacama-Wüste im Norden seiner Heimat nach den Sternen gucken, weil diese hier am besten sichtbar sind. Und wer nachts in den Himmel schaut, der schaut in die Vergangenheit. Alles Licht, was uns da erreicht, ist Vergangenheit, hat einen oft Jahrtausende langen Weg zurückgelegt. Guzmán lädt uns ein zum Hineindenken ins Universum, und er stellt uns ein paar Frauen vor, die um die Teleoskope in der Wüste 20 Jahre lang im ebenfalls unendlich scheinenden Sand gegraben haben, auf der Suche nach der Vergangenheit, nach Überresten ihrer Liebsten, die die Diktatur umgebracht hat und verschwinden liess. Was für ein mickriges Geschöpf ist er doch, der Mensch im Universum, und wieviel Schmerz kann er verbreiten. Dieser Essay ist eine Einladung in andere Dimensionen.
Walter Ruggle

www.trigon-film.org

film-AG_Flyer_final (application/pdf, 81 KB)

Lego Gender

pachulke2 — Fri, 16 Dec 2011 14:51:29 GMT

Lego bringt Ende diesen/ Anfang nächsten Jahres eine Reihe raus, die sich an Mädels richten soll ("Lego Friends"). Der Veröffentlichung voraus ging eine längere Forschungsphase, in der Ethnologen gemeinsam mit Designern weltweite Spielstudien durchführten.

Encouraged by what it had learned about boys, Lego sent its team back out to scrutinize girls, starting in 2007. The company was surprised to learn that in their eyes, Lego suffered from an aesthetic deficit. “The greatest concern for girls really was beauty,” says Hanne Groth, Lego’s market research manager. Beauty, on the face of it, is an unsurprising virtue for a girl-friendly toy, but based on the ways girls played, Groth says, it came, as “mastery” had for boys, to stand for fairly specific needs: harmony (a pleasing, everything-in-its-right-place sense of order); friendlier colors; and a high level of detail.

“It was an education,” recalls Fenella Blaize Holden, an under-30 British designer, on the process of getting Lego Friends made. “No one could understand, why do we need more than one handbag? So I’d have to say, well, is one sword enough for the knights, or is it better to have a dagger, too? And then they’d come around.”

Lego confirmed that girls favor role-play, but they also love to build—just not the same way as boys. Whereas boys tend to be “linear”—building rapidly, even against the clock, to finish a kit so it looks just like what’s on the box—girls prefer “stops along the way,” and to begin storytelling and rearranging. Lego has bagged the pieces in Lego Friends boxes so that girls can begin playing various scenarios without finishing the whole model. Lego Friends also introduces six new Lego colors—including Easter-egg-like shades of azure and lavender. (Bright pink was already in the Lego palette.)

Die ganze Geschichte hier.

Ebay: 2 Monatige Facebook-Beziehung im Status

just be. — Thu, 15 Dec 2011 18:32:50 GMT

klarer Fall von kultureller Aneignung, oder?

www.ebay.de

Zündfunk Generator mit Gabriele Herzog-Schröder

juliew — Wed, 14 Dec 2011 18:36:09 GMT

Am 11.12. lief im Bayern 2 Zündfunk Generator die Sendung '"Die Letzten, die entdeckt wurden." Die Yanomami im Regenwald und die Außenwelt. Ein Gespräch mit der Ethnologin Gabriele Herzog-Schröder über die Yanomami.'
Dr. Gabriele Herzog-Schröder ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Münchner Ethnologie-Institut.

Die Sendung kann man als Podcast nachhören.

Hier die Beschreibung vom Zündfunk:
Die Münchner Ethnologin hat immer wieder in Dörfern der venezolanischen Yanomami gelebt und geforscht. Es waren lange Zeit nur wenige Weiße, die den Yanomami im venezolanischen Regenwald am oberen Orinoko begegneten: Kautschuksammler, Holzfäller, Missionare, Forscher. „Diese Leute waren für die Yanomami wie Gespenster aus einer fremden Sphäre. Die Vorstellung, dass da draußen wahnsinnig viele andere Menschen leben und dass sie, die Yanomami, eine Minderheit sind, sickerte erst in den 1980er bis 90er Jahren ein und war eine erschreckende Erkenntnis für sie“, sagt Gabriele Herzog-Schröder.