Ethno::log

Wednesday, May 16, 2012

kerleone — Wed, 16 May 2012 19:51:44 GMT

Michel Montecrossa's Futurist Courage & Love Climate Change Musical 'The House Of Time - Part I' - Filmvorführung am 18.05.2012

southernwinds — Wed, 16 May 2012 08:08:47 GMT

Am Freitag, den 18. Mai 2012 wird Topical Songwriter Michel Montecrossa's Futurist Courage & Love Climate Change Musical 'The House Of Time - Part I' im NEW ART CINEMA (im Michel Montecrossa Rock Vision Diner in Gauting) vorgeführt, Beginn: 20:00 Uhr; Eintritt frei.

Veranstaltungsadresse:
Michel Montecrossa Rock Vision Diner
Danziger Str. 1
82131 Gauting
tel: 089-850 8555
info@michelrockvision.com

About the movie:
THE HOUSE OF TIME, PART I – EVERY MOMENT
MICHEL MONTECROSSA'S FUTURIST COURAGE & LOVE CLIMATE CHANGE MUSICAL

Michel Montecrossa's futurist courage & love climate change musical.
The House Of Time, Part I – Every Moment: a visionary sci-fi CG action thriller moving between earth and unbelievable sky-city.
The House Of Time, Part I – Every Moment: a fullstream consciousness movie about the growth and victory of Cyberwarrior Michel and his avatar Mike in a changing terrestrial and marsian world.
The futurist love-story of cyberwarrior Michel, his soul- and dreamgirls, Mystery, Hazel, and the mysterious Lady from the Sun.
Reality passion in cyberworld.
Virtual body and organic body love-making touching the secret of the timebody.
Good and evil transcended.
The story of Cyberwarrior Michel becoming champ & stream of consciousness musician. Together with his girls Mystery and Hazel and virtuality friends he is bringing courage and love power-music into the multidimensional, organic world of humanitarian, economical and ecological crisis.
Michel, Mystery and Hazel know how to freely move in time.
They know how to change everything.
The House Of Time, Part I – Every Moment: great music, thrilling action, emotion, passion and … the unexpected.
Find a new level of awareness - go to the House Of Time!
The House Of Time, Part I – Every Moment: a free consciousness-stream music-movie. Website of the movie 'The House Of Time'

EPIC Europe 2012 - Review

fabulous — Tue, 15 May 2012 11:45:43 GMT

I visited the EPIC (Ethnographic Praxis in Industry Conference) Europe Meeting (as posted here before) and you can read my review on USEEDS° blog UX to go.

The one interesting thing for me was, how many Germans were there. So there really is interest in this topic :)

Tuesday, May 15, 2012

fabulous — Tue, 15 May 2012 11:42:27 GMT

und wie wars? :) Gibts ne Aufzeichnung?

David Graeber in München

falke — Tue, 15 May 2012 02:21:16 GMT

Montag, 21.5.2012, 20:00 Uhr, Saal des Literaturhauses München.
Schulden. Die ersten 5000 Jahre
Ein Abend mit David Graeber und Frank Schirrmacher.
Veranstaltung in englischer und deutscher Sprache.

Seit der Erfindung des Kredits vor 5000 Jahren treibt das Versprechen auf Rückzahlung Menschen in die Sklaverei. Der amerikanische, in England lebende Anthropologe David Graeber erzählt in seiner so klugen wie kurzweilig verfassten Studie die Geschichte der Menschheit als eine Geschichte der Schulden. Schulden seien ein moralisches Prinzip, das nur die Macht der Herrschenden stützt, schreibt Graeber. Er durchbricht damit die Logik des Kapitalismus und befreit unser Denken vom Primat der Ökonomie. Mit Frank Schirrmacher diskutiert er über die Wurzeln unserer Schuldenkrise und die Zukunft des Kapitalismus.

Eintritt: Euro 9.- / 7.-

Ethnography and Virtual Worlds: A Handbook of Method

just be. — Sun, 13 May 2012 20:40:34 GMT

Tom Boellstorff, Bonnie Nardi, Celia Pearce & T. L. Taylor
With a foreword by George E. Marcus

Kommt leider erst im September, trotzdem will ich es hier kurz verlinken:

"Ethnography and Virtual Worlds is the only book of its kind--a concise, comprehensive, and practical guide for students, teachers, designers, and scholars interested in using ethnographic methods to study online virtual worlds, including both game and nongame environments. Written by leading ethnographers of virtual worlds, and focusing on the key method of participant observation, the book provides invaluable advice, tips, guidelines, and principles to aid researchers through every stage of a project, from choosing an online fieldsite to writing and publishing the results." press.princeton.edu

Darauf aufmerksam geworden bin ich, weil Tom Lohninger und Andre Gingrich sich in den letzten Minuten des Podcastes darüber unterhalten. Allgemein ein sehr empfehlenswertes Gespräch: www.talkinganthropology.com

UX Book Club: Cyberanthropology

zephyrin — Sat, 12 May 2012 19:02:17 GMT

In the next UX Book Club we are going to have the honor to have Alexander Knorr with us. He is the author of “Cyberanthropology”, an exciting work on humans, technology, cyberpunk, online role playing games and more. It is about what used to be science fiction and now is reality.

PD Dr. Alexander Knorr is an anthropologist at the Ludwig-Maximilians-Universität München. Discuss with Alexander his book and the complexity that connects technology and society!

When: 14.05.2012, at 19:00.
Where: IDEO Munich, Kellerstr. 27, 81667 Munich.

Thursday, May 10, 2012

kerleone — Thu, 10 May 2012 19:52:23 GMT

Na dann hat es wohl jemand sperren lassen, der in dem Film vorkommt.

"This Video is private"

just be. — Thu, 10 May 2012 10:07:23 GMT

kommt da bei mir

Wow.

kerleone — Tue, 08 May 2012 22:46:33 GMT

Study Up!

kerleone — Tue, 08 May 2012 21:47:23 GMT

Grad bei Youtube einen alten Studienkollegen im P1 im Gespräch mit dem Ministerpräsidenten gesehen. Hoffentlich auf Feldforschung :-)

Michel Montecrossa's Peace & Climate Change Musical 'The Resurrection Movie - Filmvorführung am 11.05.2012

southernwinds — Tue, 08 May 2012 11:16:59 GMT

Am Freitag, den 11. Mai 2012 wird Topical Songwriter Michel Montecrossa's Peace & Climate Change Musical 'The Resurrection Movie' im NEW ART CINEMA (im Michel Montecrossa Rock Vision Diner in Gauting) vorgeführt, Beginn: 20:00 Uhr

Eintritt frei.

Veranstaltungsadresse:
Michel Montecrossa Rock Vision Diner
Danziger Str. 1
82131 Gauting
tel: 089-850 8555
info@michelrockvision.com

About the movie:
'The Resurrection Movie' is Michel Montecrossa's (MichelMontecrossa.com) great peace & climate change musical with 27 songs and a great passion story telling the love-tale of cyberrocker-astronaut Starlight and his mate Earthpower and how they change hellish mega city planet through their music into a free world.Michel Montecrossa Rock Vision Diner(mehr)"The Resurrection Movie", says Michel Montecrossa, "is a continuous awareness enhancing stream of multilayered messages telling the story simultaneously in a poetic, picturesque and musical way. It is presenting a new level of my ongoing creation of Fullstream Cinema-Art."
'The Resurrection Movie' tells the mythic love story of cyberrocker-astronaut Starlight and Earthpower. In a world that became one global mega city system, Starlight and Earthpower embody the unexpected and unforeseen that change everything. Into the holocaust of unending wars fought by an abysmal society, split between gangstas and rockers and led by a central processor regent (CPR), they bring the victory of humanity. An epic movie of music, love and passion for freedom. A celebration of deep-brain lovemakin', a grail of demechanization, a revelation of soul and body overcoming terror and impotence. A surreal and ultimately real world where death-fear and libido change into love and life. A musical verite of courage and love, profound emotions, passion and mystery. Michel Montecrossa is cyberrocker-astronaut Starlight. Mirakali is Earthpower.
'The Resurrection Movie': Power of Art. Power of Cinema. Power of Music. Power of Consciousness.

Bocage spielt zu Nanook

pietzler — Mon, 07 May 2012 21:06:54 GMT

Mittwoch, den 9. Mai

BOCAGE - ein außergewöhnliches Kino-Konzert im Rationaltheater.

Das Duo BOCAGE besteht aus Claire (Gesang) und Timothée (Gitarre, Chorus) und kommt aus Nantes in Frankreich. Sie haben in monatelanger Arbeit einen Soundtrack zu dem Dokumentarfilm "Nanuk der Eskimo" aus dem Jahr 1922 komponiert. Der Film von R. Flaherty gehört zu den Klassikern des Dokumentarfilms und ist zugleich der erste große Film der in der Arktis gedreht wurde.

Die Musik von BOCAGE vermischt Elemente aus Pop, französischem Chanson, Folk und Indie. In Frankreich haben sie bereits über 70 Konzerte gegeben und treten mit Ihrer Komposition jetzt zum ersten mal live in München auf.

Einlass:18:30 Uhr
Beginn:19:30Uhr
Eintritt: 10/6 Euro

Weitere Informationen unter Rationaltheater
Reservierungen unter ticket@rationaltheater.de

Friday, May 4, 2012

kerleone — Fri, 04 May 2012 13:24:35 GMT

Friday, May 4, 2012

zephyrin — Fri, 04 May 2012 07:51:33 GMT

Vorausschicken muss ich, dass ich der Überzeugung bin, dass manche Autoren, welche die beiden Begriffe im Zusammenhang der sog. Repräsentationsdebatte in der Ethnologie verwenden, sich selbst nicht darüber klar sind, wie die beiden Begriffe zu trennen sind, und diese—die beiden Begriffe—so oft tatsächlich synonym verwendet werden—das ist mein Eindruck. Das würde auch erklären, warum man beim Lesen ab und an durcheinander kommt.
Der Unterschied wird deutlich, wenn man das, was ihr beide in obigen Kommentaren geschrieben habt, konsequent zu Ende denkt:
Polyphon: In einer Ethnographie stehen nicht nur die Ansichten und Interpretationen des Autors (und "seiner Wissenschaft" im Hintergrund) zu lesen, sondern auch die der Leute, von der die Ethnographie handelt. Letzterer Ansichten werden mittelbar wiedergegeben, wie "die Anderen" die Dinge sehen "klingt mit an", "schwingt als Obertöne mit."
Polyvokal: Die Stimmen "der Anderen" sind unmittelbar "zu hören", ihre Aussagen sind unverändert, wörtlich zitiert und unredigiert abgedruckt. Der Autor "mischt sich nicht ein" in das, was "die Anderen" sagen. Es entsteht ein "vielstimmiger Text", in welchem verschiedene Sprecher direkt zu Wort kommen und u.U. vollkommen Gegenteiliges über das selbe Phänomen zum Ausdruck bringen.
Unterm Strich sind beides metaphorische Ausdrücke, die auf den von KerLeone beschriebenen Hintergrund abheben, wobei Polyvokalität als eine in der textlichen Darstellung, im "ethnographischen Schreiben" ins Extrem getriebene Polyphonie verstanden werden kann.

Repräsentationsdebatte

just be. — Thu, 03 May 2012 21:36:23 GMT

wäre der Zusammenhang. Sorry, das hätte ich wohl dazu sagen sollen...oO

Es wird (heutzutage) also eine polyphone und multivokale Darstellung des Fremden gefordert, so lasen wir an verschiedenen Stellen. Und heteroglott fiel in dem Zusammenhang dann auch noch.

Klar ist: es wird gefordert, moeglichst viele verschiedene Stimmen unmittelbar oder mittelbar zu Wort kommen zu lassen. Aber warum fordert der eine "polyphon" und der andere "multivokal? Meinen Sie dasselbe? Ich weiss nicht mehr wo, aber ich glaube mich zu erinnern dass jemand auch beides forderte... da muss es ja einen Unterschied geben :)

Thursday, May 3, 2012

kerleone — Thu, 03 May 2012 21:14:57 GMT

Hängt sicher ein bisschen vom Kontext ab, aber die Silbe -phon wird eher mit Tönen verwendet (Musik), während -vokal eher noch den ursprünglichen Sinn der Stimme hat, also vielleicht eher im Gesangskontext verwendet wird? (Hetero-)glott hat was mit Sprache zu tun (eigentlich Zunge) = mehrsprachig.

Polyphon versus Multivokal

just be. — Thu, 03 May 2012 16:02:55 GMT

Koennte es sein, dass es das gleiche ist, nur einmal griechisch, einmal Latein?

Oder: mehrstimmig versus vielstimmig? Aber worin liegt dann genau der Unterschied?

Und was ist dann eigentlich heteroglott?

EDIT: Es geht um die Repräsentationsdebatte

Faszinierend

just be. — Wed, 02 May 2012 14:03:18 GMT

finde ich vor allem, was man da alles für Kram findet. Koennte fast ewig drinrumklicken, wenn ich nur koennte ;)

Stelle in Bergen/Norwegen, PhD

just be. — Wed, 02 May 2012 14:01:21 GMT

www.jobbnorge.no
Ausnahmsweise mal ohne spezifische Angaben was man bereits alles gemacht haben soll, oder wo man sich auskennen muss.

Überzeugend.

kerleone — Tue, 01 May 2012 21:33:31 GMT

http://millionshort.com/search.php?q=ethno%3A%3Alog&remove=1000k

Perspektivenwechsel

just be. — Tue, 01 May 2012 10:43:04 GMT

millionshort.com
Man sollte ohnehin verschiedene Suchmaschinen nutzen. Und diese hier erleichtert das finden von Kleinigkeiten ungemein. Viel Spass :)

Tagung: Zwischen Objekt, Text, Bild und Performance: Repräsentationspraktiken ethnographischen Wissens

just be. — Thu, 26 Apr 2012 14:29:26 GMT

Tagung am 30. November und 01.Dezember 2012 in Berlin
Tagungsorte: Humboldt Universität zu Berlin und Freie Universität Berlin

Link zum Call for Papers - der läuft allerdings nur noch bis Montag!

Seit jeher werden ethnographische Inhalte neben ihrer akademischen, zumeist an den Text gebundenen Verarbeitung auch für ein breiteres Publikum aufbereitet, inszeniert und in (audio-) visuelle Medien überführt. Museen, Ausstellungen und Festivals setzen neben den Objekten selbst auf Ton- und Film-Features, künstlerische Arbeiten wie Installationen und Performances oder Fotografie für eine öffentlichkeitswirksame Aufarbeitung ethnographischen Wissens. Im Zuge der postmodernen Reflektion über die Autor/innenschaft von Wissen (Clifford/Marcus 1986) und der postkolonialen Kritik an historisch festgelegten Repräsentationsregimen im „Westen“ in Bezug auf den globalen „Rest“ (Hall 1992; Said 1978, 1989) in Wissenschaft und Kunst erfolgte eine breite Debatte über Repräsentationshoheit, -formen, -inhalte und ihre Vermittlungspraktiken. Wie sich der postmoderne Paradigmenwechsel in der Konzeption und Darstellung ethnographischer Forschung anschließend niedergeschlagen hat, haben nachfolgende Tagungen und Veröffentlichungen aufgezeigt (vgl. „after writing culture“, James/Hockey/Dawson 1997). Offen bleibt jedoch, inwieweit Forderungen der postkolonialen Kritik Eingang in die bis dato etablierten sowie neuen Repräsentationspraktiken ethnographischen Wissens gefunden haben.
(weiterlesen)Rund 25 Jahre nach dem Paradigmenwechsel möchten wir die von postmoderner und postkolonialer Kritik aufgeworfenen Fragen nach den Möglichkeiten und Grenzen sowie Mächtigkeiten und Ohnmächtigkeiten ethnographischer Repräsentationsformen und -praktiken erneut stellen und diese vor dem Hintergrund ihrer Diversifizierung reflektieren. So rückt in der gegenwärtigen globalisierten Welt das Interesse am kulturell Partikularem wieder verstärkt in den Vordergrund sowie dessen Inszenierung in wissensorientierten „Konsumlandschaften“, wie Museen und Galerien, dem Internet, Kino und Fernsehen. Zudem rahmten und beeinflussten in den letzten beiden Jahrzehnten zugleich technologische Entwicklungen verstärkt die Erfassung, Speicherung und Wiedergabe von Informationen sowie die Zugänge, Interaktion und Überlagerung von virtuellen mit real-sozialen Welten (Handykameras, youtube, Internet-Foren). Diese Medien ermöglichten neue Formen und Orte der Repräsentation, die in Bezug auf ihren demokratischeren Zugang sowie ihre subversiven und widerständigen Nutzungsmöglichkeiten hin diskutiert, aber auch auf ihre Konsumption hin untersucht werden. Dies hat nicht nur Auswirkungen auf die Art der Darstellung, sondern auch auf das Repräsentierte selbst, was wiederum veränderte Rezeptions- und Konsumgewohnheiten zur Folge haben könnte.
Die Tagung der Gesellschaft für Ethnographie vom 30.11. bis 01.12.2012 wird sich ausgehend von diesen Überlegungen mit aktuellen Repräsentationspraktiken ethnographischen Wissens zwischen Objekt, Text, Bild und Performance auseinandersetzen.

Thursday, April 26, 2012

just be. — Thu, 26 Apr 2012 14:26:36 GMT

könnte vielleicht an der uneinheitlichen Namensgebung liegen... vielleicht haben die ja sogar nach Anthropologen gesucht, dabei aber die Ethnologen nicht gefunden?
:D

Anthropozän

S.A.S. — Thu, 26 Apr 2012 09:31:17 GMT

Vor einigen Tagen las ich in der Zeitschrift des Deutschen Museums zum ersten Mal über das Anthropozän, einem Konzept zur Beschreibung eines durch den Menschen geprägten Erdzeitalters, das offenbar in verschiedenen Bereichen wissenschaftlich bearbeitet wird. Leider, soweit ich weiß, jedoch nicht ethnologisch. Was angesichts der Thematik mehr als schade ist! Auch während meines mittlerweile 7jährigen Studiums ist mir der Begriff nie begegnet...Anthropozän-Ausstellung des Deutschen Museum